Краткое содержание рассказа «крыжовник» а. п. чехова

Краткое содержание

Иван Иваныч и Буркин шли по полю. Впереди виднелось село Мироносицкое. Буркин попросил спутника рассказать обещанную ранее историю. Однако неожиданно пошел дождь, и мужчины решили укрыться от непогоды у Алехина в Софьино. Хозяин встретил их на пороге одного из амбаров за работой – мужчина был весь в пыли, в грязной одежде. Алехин очень обрадовался гостям и пригласил их в дом.

Сходив в купальню, гости и хозяин расположились в креслах. Служанка подала чай с вареньем, и Иван Иваныч приступил к обещанному рассказу.

У Ивана Иваныча был младший брат Николай Иваныч, «года на два помоложе». Отец, Чимша-Гималайский, оставил им «потомственное дворянство», а также имение, которое вскоре после его смерти отобрали за долги.

Все детство мальчики провели в деревне. Служа с девятнадцати лет «в казенной палате», Николай Иваныч скучал по воле. У него появилась мечта купить маленькую усадьбу, где непременно будет расти крыжовник. Мужчина постоянно читал «хозяйственные книжки», объявления о продаже земли, мечтал о том, как будет проводить время в деревне.

Иван Иваныч, хотя и любил брата, но его желания не разделял. «Принято говорить, что человеку нужно только три аршина земли. Но ведь три аршина нужны трупу, а не человеку».

Стараясь скопить как можно больше денег, Николай «недоедал, недопивал», одевался, «словно нищий». Когда ему минуло сорок лет, мужчина женился на старой, некрасивой вдове с деньгами все с той же целью – купить усадьбу с крыжовником. Ее деньги он положил в банк на свое имя, а саму женщину «держал впроголодь». Жена начала чахнуть и через три года умерла.

Николай Иванович, не виня себя в смерти жены, вскоре купил «сто двенадцать десятин с барским домом, с людской, с парком, но ни фруктового сада, ни крыжовника, ни прудов с уточками; была река, но вода в ней цветом как кофе», так как рядом стояли заводы. Однако Николай Иваныч не опечалился: «выписал себе двадцать кустов крыжовника, посадил и зажил помещиком».

В прошлом году Иван Иваныч поехал проведать брата. Николай Иваныч «постарел, располнел, обрюзг». «Это уж был не прежний робкий бедняга-чиновник, а настоящий помещик, барин». Николай Иваныч уже судился с обществом и заводами, заставлял мужиков называть себя «ваше высокоблагородие». У него развилось «наглое» самомнение, он начал говорить «только истины», словно министр: «Образование необходимо, но для народа оно преждевременно». Более того, называл себя дворянином, будто забыл, что их дед был мужиком, а отец солдатом.

Вечером подали крыжовник, «собранный в первый раз с тех пор, как были посажены кусты». Николай Иваныч, прослезившись, с волнением ел по ягодке, восторгаясь тем, как же это вкусно, хотя на самом деле крыжовник был жестким и кислым. Иван Иваныч видел перед собой «счастливого человека», «который достиг цели в жизни», им «овладело тяжелое чувство», близкое к отчаянию. Всю ночь Иван Иваныч слышал, как Николай Иваныч вставал и брал по ягодке крыжовника.

Иван Иваныч размышлял о том, что мы постоянно видим счастливых людей, но ничего не знаем о тех, то страдает. «Очевидно, счастливый чувствует себя хорошо только потому, что несчастные несут свое бремя молча». Счастливые люди живут словно в «гипнозе», не замечая многого вокруг себя. «Надо, чтобы за дверью каждого довольного, счастливого человека стоял кто-нибудь с молоточком и постоянно напоминал бы стуком», что рано или поздно стрясется беда. Иван Иваныч понял, что тоже жил довольно и счастливо. Он говорил те же слова, что и его брат, поучал, «как жить, как веровать, как управлять народом», но он уже не в том возрасте, чтобы что-то менять.

Иван Иваныч неожиданно поднялся и подошел к Алехину. Он начал пожимать хозяину руки, прося не успокаиваться, продолжать делать добро, ведь смысл жизни именно в этом, а не в личном счастье.

Потом все сидели и молчали. Алехину хотелось спать, но ему было интересно с гостями. В то, что говорил Иван Иваныч, он не вникал – слова врача не имели отношения к его жизни.

Наконец гости отправились спать. «Дождь стучал в окна всю ночь».

Краткое содержание рассказа

По проселочной дороге идут двое мужчин: Иван Иванович, врач-ветеринар, и его товарищ Буркин, учитель гимназии. Идут уже давно, к сапогам пристала грязь. Неподалеку виднеется имение их знакомого Павла Алехина, к которому они решают заглянуть.

Алехин только завершил дела в поместье и тоже весь перепачкался. Это крупный и грузный мужчина средних лет. Неряшлив, с неуместной прической, он не походит на обычного землевладельца. Имение его не самое богатое в округе. К гостям выходит красивая горничная Пелагея, которая очаровала гостей с первого взгляда.

Хозяин приглашает Буркина и Ивана в купальню, чтобы смыть всю грязь, которая налипла по дороге. Пока Буркин и Алехин сидят в купальне, врач долго плавает в реке. После парной расслабленные гости ведут беседу, в ходе которой Иван приводит в пример жизнь родного брата.

Он и Николай были не знатного рода, но отец когда-то имел поместье, в котором прошло их детство. После кончины батюшки имение забрали кредиторы. Брат служил в казенной палате, писал бумаги и тосковал по вольной жизни на собственной земле. Постепенно тоска переросла в твердое желание купить землю и дом. Человек он был кроткого нрава, добрый и чуткий. Старший брат не разделял его мечты, считая, что нельзя запирать себя на куске земли, нужно исследовать весь мир.

Брат постепенно погружается в свою идею, делая ее основной целью своей жизни. Он почти перестает удовлетворять свои минимальные потребности, урезает расходы, скудно питается и плохо одевается. Все мысли его занимает усадьба, где обязательно надо посадить крыжовник. Николай становится скрягой, каждую копейку откладывает на счет в банке.

Прошло несколько лет, и он женится на состоятельной женщине, у которой умер муж. С ней он тоже жадничает, его супруга практически голодает и, не выдерживая такой жизни, умирает. Все наследство достается Николаю Ивановичу, который даже на минуту не подумал, что виноват в ее смерти.

Здесь врач вспоминает, как деньги меняют людей: одному пациенту в местной больнице отрубило ногу и он, истекая кровью, беспокоился о деньгах, оставшихся в сапоге. Буркин возвращает его к рассказу.

Николай приобретает землю и усадьбу. Но не такую, как он мечтал, — у озера или речки, а по соседству с двумя заводами, отравляющими природу.

Иван навещает родственника и находит его сильно изменившимся. Николай поправился, рассуждает, как настоящий помещик, хотя роду они оба совсем незнатного. Иван отмечает его полное неумение руководить людьми. Следуя старой традиции, Николай спаивает мужиков, хотя до этого сам же наказывал их за пьянку. При этом самомнение у брата стало высокое, он считает, что хорошо обращается с крестьянами и даже мнит себя членом высшего общества.

Встреча братьев

Вечером к столу подали большую тарелку с крыжовником. Николай ест его с волнением и радостью, повторяя “Как вкусно!”. Иван отмечает, что ягоды были жесткими и кислыми. Даже ночью, через стенку спальни, брат слышит, как Николай щелкает по одной ягоде.

Несмотря на то, что вокруг творятся ужасные вещи, те, кто обрел мнимое благополучие, предпочитают закрывать глаза и не замечать этого. Для того, чтобы люди не забывали, что на самом деле многие нуждаются в помощи, видели и слышали других — нужен специальный человек с молоточком. Он будет периодически стучать и сигналить о том, что есть бедность, потери и болезни.

Герой осознает, насколько он сам был слеп, говоря, что со свободой простым людям надо подождать. Но для чего ждать и почему это должно осуществляться постепенно, непонятно. Он не понимает, почему те, кто может сделать жизнь ближнего лучше, медлят. Сами же не живут полноценной жизнью, проводя время в праздности.

Врач сетует на то, что уже немолод и не может исправить ситуацию в своей жизни. Призывает Алехина, пока тот полон сил, делать благо, не думать только о себе.

Слушатели, кажется, вообще не понимают, о чем так пылко им говорил их товарищ. Хозяин дома уходит спать, гости ложатся в одной комнате. Учителя всю ночь беспокоит только запах табака из тлеющей трубки.

После бала

Иван вышел на улицу и пошёл по направлению к дому Вареньки. «Была самая масленичная погода», когда на дорогах и крышах таял снег.

На поле, недалеко от дома Вареньки, его внимание привлекло «что-то большое, чёрное», оттуда доносилась неприятная и визгливая мелодия. Спросив у идущего впереди кузнеца, что происходит, Иван выяснил, что это военные наказывают татарина за побег

Рядом с ними шёл человек, в котором он узнал отца Вареньки. Татарина били шпицрутенами — гибкими, толстыми прутьями.

Когда шествие прошло мимо, Иван увидел спину татарина: красную, мокрую, неестественную. Он «не поверил, чтобы это было тело человека». Столкнувшись взглядом с полковником, Иван почувствовал стыд, он не знал, куда смотреть, и заторопился домой.

Увиденное поразило Ивана, его жизнь круто изменилась. Он не пошёл в военные и вообще нигде не служил. Его бесконечной, казалось, любви пришёл конец.

Закончил Иван Васильевич свой рассказ мыслью, что незначи­тельное событие может повлиять на всю оставшуюся жизнь.

Начало событий

Однажды двое друзей попали под сильный ливень, поэтому решили погостить у их давнего товарища. Его усадьба располагалась неподалеку. Хозяин имения не выглядел как настоящий помещик, потому что очень неряшливо выглядел. Он ходил в грязной одежде, с пыльным лицом и засаленными волосами. Павел был радушным человеком и предложил приятелям помыться, переодеться и вкусно поесть. Во время приема пищи Иван делится с окружающими историей своего брата, которого зовут Николай.

Все их детство прошло в имении отца, дослужившегося до высокого чина и передавшего братьям дворянский титул. После гибели родителя усадьбу забрали из-за огромных долгов. Николай трудился в казенной палате и всегда мечтал приобрести маленькое имение, но его родной брат не понимал этого желания. Однако мысли персонажа всегда были заняты лишь покупкой домика с участком, на котором можно выращивать крыжовник.

Николай долгое время копил деньги, экономя на пище и женился по расчету.

Кукла «Мздоимец»

Мастер показал рассказчику нескольких кукол. Все они были в мундирах коллежских асессоров. Первая, с блестящими блудливыми глазами, пухлыми губами и румяными щёчками звалась «Мздоимец». Кукла любила взятки и на самом деле имела более высокий чин, но мастер ради цензуры нарядил её в мундир асессора, как и всех остальных. На вопросы о том, любит ли она мзду, кукла отвечала утвердительно, а когда ей грозили судом или тем, что «кондрашка хватит», выражала недовольство.

Изуверов вынул из коробки куклу-мужика, бородатого и седого, на вид зажиточного, с курами, гусями и поросятами за пазухой. Мужичок тут же полез на коленях просить прощения у асессора, а тот стал мужика теребить и грабить, сожрал живьём гуся и отобрал другую живность. Потом указал на лапти, и мужик достал оттуда деньги и отдал взяточнику. Довольный и обобранный мужик отправился обратно в коробку с чистой совестью. Как пояснил Изуверов, эта кукла служила лишь для демонстрации сущности других кукол во всей полноте.

Изуверов предложил рассказчику поговорить с куклой-взяточником. Но та не смогла ответить на простые вопросы о значении слова «правда» и о том, боится ли она Бога, так как разговор на доброде­тельные темы не входил в её функции. Изуверов отметил, что и живые куклы редко могут поддержать разговор на такие темы, а рассказчик сказал, что живые могут лицемерить, и это делает их ещё хуже деревянных. Идея научить кукол говорить на любые темы с помощью лицемерия понравилась мастеру, и он решил попробовать применить её на практике.

Мечтающий чиновник

Скромный трудяга, старательно корпеющий над непонятными бумагами, в рассказе Ивана Ивановича сначала имеет эпитет добрый. Характеристика Николая Ивановича («Крыжовник») в начале истории – робкий, кроткий, бедный и мягкий юноша. Он боится всех и всего вокруг себя. Даже иметь свой взгляд на вещи для него невозможно. Чиновник сидит в казенных палатах с 19 лет. Это возраст, когда еще не должно быть страха. Юноши в этот период ищут себя, обретают друзей, любовь. У Николая все по-другому. Он не описан в книге веселым, жизнерадостным молодым человеком. Судьбе сложно позавидовать. Парень недоедает, недопивает, ограничивает себя в покупках, даже в одежде. Одно занятие занимает всю его жизнь – он копит на мечту.

Денег не хватает, тогда уже 40-летний мужчина находит другой способ. Он женится. Доброта уже не является частью его характера. Это тиран и деспот, лишающий жену еды и привычных жизненных правил. Супруга не выдерживает и умирает. Автору не приходится посвящать ей большое количество строк. Несколько фраз – и все становится понятно. Мужчина использовал женщину для своей цели и выбросил как ненужный предмет. Нет огорчения или чувства вины, есть только цель, к которой идет постепенно разлагающийся чиновник. Рассказчик пытается смягчить впечатление. Он называет брата чудаком, но сложно согласиться с ним в этом. Вдовец не чудак, он страшен, глуповат и напоминает грубое грязное животное – свинью.

Подробный пересказ

Рано утром просто приятная дама нанесла неожиданный визит своей давней приятельнице, даме, приятной во всех отношениях. Ей не терпелось рассказать свежую сплетню, распущенную женой протопопа, у которого остановилась Коробочка.

Обсудив новинки моды, просто приятная дама поведала, что Чичиков — настоящий разбойник. Он ворвался ночью в дом бедной Коробочки, «вооружённый с ног до головы» и потребовал продать ей все мёртвые души. Подумав, дама, приятная во всех отношениях, решила, что мёртвые души — для отвода глаз, а на самом деле Чичиков с помощью Ноздрёва «хочет увезти губернаторскую дочку». Дамы очень быстро убедили себя, что это чистая правда, и отправились «бунтовать город».

В NN образовалось две партии. Женская партия занялась похищением губернаторской дочки и вскоре оказалось, что у Чичикова с ней давний роман, но он женат, поэтому решил увезти девушку тайком. Или не женат, но у него был роман с губернаторшей, и та воспротивилась его браку с дочерью. До семьи губернатора сплетня дошла в последнюю очередь, пролилось море слёз, и Чичикова приказали не пускать.

Мужская партия, где «совсем не было такого порядка, как в женской», считала, что похищение — вздор, всё дело в мёртвых душах, и это что-то очень нехорошее. Все боялись нового губернатора, у каждого чиновника был грешок. В связи с этим вспомнили о двух происшествиях: драке между купцами и бунте крестьян нескольких деревень, которые убили полицейского. Дела были замяты, но мужчины думали, уж не об этих ли мёртвых душах идёт речь.

В этот момент от нового губернатора пришла бумаги, в которых сообщалось о появившемся в губернии фальшивомонетчике и о «убежавшем от законного преследования разбойнике». Чиновники тут же вспомнили, что не знают, кто такой Чичиков на самом деле, поскольку о себе он говорил только, что «потерпел по службе за правду».

Чиновники расспросили Коробочку и поняли, что она очень глупа, а Манилов и Собакевич уверяли, что Чичиков — хороший человек. Он кучера и лакея Чичикова вообще ничего не добились. Наконец, отцы города собрались у полицеймейстера, чтобы решить, что делать с Чичиковым.

Прекрасный горд Любезнов

В 184* году рассказчик служил в одной из северных губерний России, частенько наведываясь в близлежащий городок Любезнов, чтобы развеяться и посетить друга, штабс-капитана Вальяжного, который служил там городничим.

Рассказчик

 — состоит на службе, имеет много свобод­ного времени, имя в сказке не упоми­на­ется.

Степан Степанович Вальяжный

 — город­ничий города Любезнов, друг глав­ного героя.

Город был, с точки зрения губернатора, хорошим: жители исправно платили подать и трудились. В Любезнове процветали различные ремёсла.

Ходили слухи, что раньше город назывался Буянов, и жители его отличались крайней необузданностью. Но теперь о том времени напоминали только фамилии горожан: Изуверовы, Идоловы, Строптивцевы. Исправили жителей городские главы, которые сумели внушить людям, что человек рождён трудиться, слушаться начальства и лить слёзы. Вместо сопротивления властям горожане стали заниматься ремёслами, а однажды, собравшись на вече, массово покаялись и попросили переименовать город в Любезнов.

Однажды рассказчик приехал в гости к Вальяжному и услышал, как тот отчитывал местного жителя по фамилии Изуверов за то, что тот не желал исполнять супружеский долг.

Никанор Сергеев Изуверов 

 — мещанин, кукольный мастер, тщедушный, пожилой, бледный и изму­ченный.

Жалоба поступила от жены гражданина. Так как он продолжал отказываться, Вальяжный приказал запереть Изуверова в холодную камеру на ночь.

Мысль Чехова

Смотреть галерею

Иван Иванович говорит о том, как его мучает ловушка, которую создают люди сами для себя, и просит творить в будущем лишь добро и пытаться искоренять зло. Но на самом деле через своего персонажа говорит сам Чехов. Человек («Крыжовник» обращен к каждому из нас!) должен понимать, что цель в жизни — добрые дела, а не ощущение счастья. По мысли автора, у каждого добившегося успеха должен стоять за дверью «человек с молоточком», напоминающий ему о том, что необходимо творить добро — помогать сиротам, вдовам, обездоленным. Ведь однажды может случиться беда даже с самым состоятельным человеком.

Чему учит?

Этот рассказ заставляет читателя быть благоразумным, думать своей головой и не зацикливаться на призрачных образах прошлого

Автор ставит под сомнение важность материального благополучия, заявляет о необходимости сострадания и взаимопомощи в обществе, осуждая обывательское равнодушие. Такой вывод можно сделать после прочтения рассказа «Крыжовник»

Идеалы личного счастья и тихой жизни вдали от суеты глубоко омерзительны автору, ведь в них нет того величия, на которое способен один лишь человек. Получается, в тихом омуте благополучия он губит свой природный потенциал и способствует деградации общества. Такова мораль А.П. Чехова и его рассказа «Крыжовник».

Изыди!

Муж Цейтл умирает от сухотки, и она с детьми приходит жить к отцу. Зять-подрядчик становится банкротом и уезжает с Бейлкой в Америку. Помыкавшись первое время, они теперь вяжут на машине. Так что не удалось побывать Тевье в Палестине.

Начинается охота на евреев. Крестьяне, всегда жившие в мире с Тевье, хотят устроить ему погром, а то самим влетит. Урядник получает приказ выселить всех евреев из деревни: «Полегчало как-то у меня на душе: как-никак, горе многих — половина утешения».

Тевье с Цейтл решают переехать в город. Ради дочери он сдерживает слёзы, ведь Тевье не женщина. Но самому тяжело на сердце:

Перед отъездом Цейтл умоляет взять с ними Хаву, но Тевье и слышать не хочет о ней, она ему давно не дочь. Входит Хава, и Тевье не может оттолкнуть дитя, когда оно стоит перед ним и говорит: «Отец!»

Теперь всё его внимание принадлежит внукам, которые ему в тысячу раз дороже детей. Как сказано в священном писании: «чадо чад твоих»

Жизнь первая

Каждое утро нью-йоркский разносчик мяса приходил в бедный квартал кормить котов. Еду получали те счастливчики, хозяева которых заранее оплатили эту слугу. Коты, не занесённые в список, сидели поодаль, надеясь на счастливый случай.

Среди них была и серая, тощая трущобная кошка. В тот день ей повезло — она украла кусок печёнки. Поев, кошка отправилась к своим котятам и обнаружила, что их пожирает огромный чёрный кот. Она бросилась на врага и прогнала его, но в живых остался только один котёнок — серый, с чёрными полосами и белыми пятнышками на носу, ушах и кончике хвоста.

Этот котёнок получил всю материнскую любовь, рассчитанную на шестерых. Однажды мама-кошка почувствовала восхити­тельный запах сырой рыбы. Он привёл её в порт, где на неё напала собака и загнала на борт судна, которое вскоре отправилось в плаванье. Кошка пропала навсегда.

Котёнок остался один. В поисках еды он забрёл в лавку продавца птиц, где работник-негр накормил его. Хозяину лавки не нужен был трущобный котёнок, и негр отнёс его в соседний квартал.

Котёнок нашёл двор с мусорным ящиком, в котором можно было отыскать еду, и поселился там. Шло время. Котёнок научился искать пищу, спасаться от собак и мальчишек. Он умел снимать крышки с бидонов с молоком, которые молочник оставлял на порогах домов, и каждый день пил свежее молоко.

Исследуя квартал, котёнок очутился на заднем дворе птичьей лавки и нашёл коробку, в которой родился. В этом дворе водились вкусные мыши, и котёнок обосновался там.

К этому времени котёнок стал большой красивой кошкой. Однажды в августе в её двор забрёл тот чёрный кот, который некогда сожрал её братьев и сестёр. Врага прогнал жёлтый кот, от которого через пару месяцев кошка родила котят.

Однажды, вернувшись с удачной охоты, кошка обнаружила крольчонка, сбежавшего из птичьей лавки. Она была сыта, поэтому не убила крольчонка, а бросила в коробку к своим котятам. Крольчонок стал членом кошачьей семьи и сосал молоко наравне с другими котятами.

Через две недели хозяин лавки заметил котят и велел негру убить их. Уцелел только крольчонок, он заменил кошке убитых котят. Их увидел хозяин лавки, посадил в клетку и стал показывать посетителям.

Крольчонок вскоре заболел и умер, а кошка затосковала по вольной жизни. К сожалению, за дни заключения она хорошо отмыла свою шкурку и оказалась такой красивой, что хозяин лавки оставил её у себя.

Основная тематика

Темы произведения «Крыжовник» на самом деле интересны любому человеку, который обдумывает свое место в жизни. Антон Павлович поднимает следующие вопросы:

1. Счастье. В образе Николая автор порицает стремление людей к собственному счастью. Писатель требует отречься от эгоизма и не забывать, что, пока кто-то упивается безмятежной жизнью в достатке и комфорте, рядом с ним все время страдают люди, которым не так повезло.
2. Мечта. Писатель показывает читателю, что не все мечты являются прекрасными. Мечтающий об усадьбе Николай страдает не только сам, но и приносит несчастье людям, которые находятся рядом с ним.
3. Пейзаж. Природа в произведении гармонирует с учетом настроения главных персонажей. Когда Буркин и Иван Иваныч пересекают поле, пейзаж ясен и жизнерадостен. Но когда рассказ близится к истории о Николае, собирается дождь. В финале повествования погода полностью испортилась, небо затянули тучи, дождь стучит в окна. Образ пейзажа состоит как в демонстрации настроения рассказа, так и в форсировании сюжетной линии: ливень заставил друзей вместе собраться и побеседовать по душам.
4. «Маленький человек». Писатель высмеивает личность «маленького человека». Если Гоголь и Пушкин все время описывали эту личность как несчастную жертву, то Антон Павлович показывает читателю образ эгоиста, который уморил супругу ради того, чтобы постоянно на столе был крыжовник.

История создания

Фото: ok.ru

Чехов написал этот рассказ в 1898 году. Произведение было опубликовано в тот же год на страницах периодического издания «Русская мысль». Сам писатель признавался, что думал над идеей в Мелихове. Вообще, рассказ входит в импровизированную трилогию вместе с шедеврами «О любви» и «Человек в футляре».

Антон Павлович решил написать рассказ сразу после того, как его товарищ-юрист Анатолий Кона рассказал ему удивительную историю. Дело в  том, что он знавал чиновника, который на протяжении всей своей жизни копил деньги и откладывал для того, чтобы пошить себе мундир с золотой отделкой.

Эта история настолько впечатлила писателя, что он положил ее в основу своего творения.

Чехов. Все произведения

• Альбом
• Анна на шее
• Архиерей
• Беглец
• Беззащитное существо
• Безотцовщина
• Белолобый
• В овраге
• Ванька
• Вишнёвый сад
• Враги
• Глупый француз
• Горе
• Гриша
• Дама с собачкой
• Детвора
• Дом с мезонином
• Драма на охоте
• Душечка
• Дуэль
• Дядя Ваня
• Егерь
• Жалобная книга
• Злой мальчик
• Злоумышленник
• Иванов
• Ионыч
• Канитель
• Каштанка
• Крыжовник
• Леший
• Лошадиная фамилия
• Мальчики
• Маска
• Медведь
• Моя жизнь
• Мужики
• На мельнице
• Налим
• Невеста
• О любви
• Орден
• Остров Сахалин
• Палата №6
• Пари
• Переполох
• Пересолил
• Письмо к учёному соседу
• Попрыгунья
• Предложение
• Радость
• Размазня
• Репетитор
• Свадьба
• Скрипка Ротшильда
• Скучная история
• Случай из практики
• Смерть чиновника
• Спать хочется
• Степь
• Страшная ночь
• Студент
• Счастье
• Толстый и тонкий
• Тоска
• Три года
• Три сестры
• Унтер Пришибеев
• Учитель словесности
• Хамелеон
• Хирургия
• Цветы запоздалые
• Чайка
• Человек в футляре
• Чёрный монах
• Шведская спичка
• Шуточка
• Юбилей