Туризм, памятники
Внимания туристов в Почаеве заслуживает архитектурный ансамбль Свято-Успенской Почаевской Лавры: Успенский собор (1771 г. — 1783 г., проект архитектора Готфрида Гофмана), колокольня (1861 г. — 1871 г.), типография, Троицкий собор (1910 г. — 1913 г.), монастырские келии (1771 г. — 1780 г.), архиерейский дом (1825 г.), надвратный корпус (1835 г.), часовня над 46-метровым колодцем преподобного Иова (кон. XVIII ст. — XIX ст.), часовня со списком иконы Почаевской Божьей Матери (XIX ст. — XX ст.), церковь святых великомученицы Варвары и княгини Ольги (трапезная, 1888 г.), церковь Похвалы Пресвятой Богородицы (теплая церковь, 1862 г.), церковь преподобных Антония и Феодосия Печерских (1858 г. — 1860 г.). В монастыре действующими являются аж тринадцать колоколов, два из них — часовые, а самый большой колокол слышен на расстоянии десяти километров. Храм имеет хорошую акустику и иконы еще с 1646 г. В пещерной церкви монаха Иова (действительно пещера!) хранятся мощи монаха. Кроме Лавры в городе можно осмотреть церковь Всех Святых (в 1773 г. — 1775 г., построена как кладбищенская часовня), Покровская церковь (1643 г., деревянная), церковь Николая Чудотворца (XVIII ст. — XIX ст.) вместе с колокольней. Много интересного об истории Лавры и самого края можно узнать, посетив Почаевский историко-художественный музей.
Заночевать можно в отелях Почаева (Отель, Гражда, Рейкарц Почаев, София, ТВК…), ну а вкусно покушать Вы имеете возможность на территории Почаевской Лавры. Приятного Вам путешествия в этот духовный центр Украины!
История
Город Почаев в Кременецком районе Тернопольской области гордо стоит на одной из возвышенностей Кременецких гор. Судя по находкам кремниевых орудий труда эпохи неолита, люди на территории города были давно. Городом владели и кременецкий войт (1442 г.), и Васько Стрелец (1451 г.), и господа Бережецкие, и состоятельный украинский благородный род Гостских (с нач. XVI ст.).
Именно Анна Гостская (Гойская) — вдова луцкого земского судьи Я. Гостского — 1597 г. при каменной церкви Успения Божией Матери основала православный мужской Успенский монастырь и «подарила» ему около 200 га земли (10 волок) и шесть семей подданных, которые неподалеку от нынешнего села Старый Почаев основали новое поселение. Как раз древнейшую составляющую современного города Почаев и составляет это монастырское село. Польский род Фирлеев владел городом с 1649 г., а Тарновские — с 1662 г. Федор и Ева Домашевские возле Успенской церкви построили храм Пресвятой Троицы (1649 г.). Примерно в 1730 г. при монастыре была основана типография. Согласно третьего раздела Польши (1795 г.) территория города отошла под власть России, сначала Почаев принадлежал к Дубенскому уезду, потом — к Кременецкому уезду Волынской губернии. В 1861 г. городок стал центром Почаевской волости (результат крестьянской реформы). Большинство жителей Почаева были заняты в сельском хозяйстве, часть — в торговле, часть — в мастерских Почаевской лавры. На нач. XX ст. в Почаеве действовали двухкласная приходская школа и школа грамоты.
Город, который оказался в прифронтовой полосе, не обошли стороной и события первой мировой войны. Новый Почаев нач. 1930-х годов был поделен на два поселения: городок Почаев и село Новый Почаев (жители здесь в основном были активно задействованые в земледелии). В течение 1920 г. — 1939 г. город был центром Почаевской гмины Кременецкого уезда. С сентября 1939 г. территорию Почаева заняли советские войска. Статус пгт Почаев получил в 1940 г., и стал центром вновь образованного Почаевского района. Во время второй мировой войны в течение трех лет (с 1941 г. по 1944 г.) город был под ужасной немецко-фашистской оккупацией. В послевоенные годы жизнь в Почаеве пришла в привычное русло. В мае 1978 г. пгт Почаев де-юре превратился в город. Ныне город Почаев, известный благодаря Почаевской Лавре, входит в список исторических населенных мест Украины.
